3.4.1 Gott – Mensch – Welt

Orthodoxe Religionslehre

Leitgedanken zum Kompetenzerwerb

Prozessbezogene Kompetenzen zurücksetzen

2.1 Wahrnehmen
- 2.1 Wahrnehmen
- religiöse Spuren in der persönlichen Lebenswelt aufdecken und zunehmend zu einem Gesamtbild zusammenfügen
- ihre Wahrnehmungsfähigkeit durch die christliche Haltung des Empfangens und der Teilhabe vertiefen, wie sie in ihrer ganzen Tiefe im zentralen Heilsgeschehen der göttlichen Liturgie erfahren werden kann
- religiöse Phänomene auf unterschiedlichen Ebenen des Hörens, des Sehens, des Schmeckens, des Riechens wahrnehmen und in Erklärungszusammenhänge einordnen
2.2 Deuten
- 2.2 Deuten
- Texte aus der Bibel und der kirchlichen Tradition exegetisch deuten
- symbolische Ausdrucksformen, wie zum Beispiel liturgische Handlungen, Kirchenarchitektur und Ikonographie, verstehen und unter Verwendung von Fachbegriffen versprachlichen
- Glaubenszeugnisse in ihrer Bedeutsamkeit für persönliche und gesellschaftliche Fragen heute verstehen sowie auf Problemsituationen auch in Politik, Wirtschaft, Medizin, Ethik und Philosophie übertragen
2.3 Darstellen
- 2.3 Darstellen
- grundlegende Ausdrucksformen religiösen Glaubens eindeutig nachvollziehbar und fachsprachlich korrekt beschreiben
- Texte aus der Bibel und der orthodoxen Tradition in ihrer historischen Bedeutung und in ihrer Bedeutung für die Gegenwart interpretieren
- religiöse Motive im Alltag und in der Kultur erkennen und angemessen und differenziert erläutern
- die Präsentation des eigenen Standpunkts und anderer Positionen medial und adressatenbezogen aufbereiten
2.4 Urteilen
- 2.4 Urteilen
- sich inhaltlich mit Weltanschauungen auseinandersetzen, Unterschiede und Ähnlichkeiten mit dem orthodoxen Glauben benennen und die eigenen Aussagen diesbezüglich argumentativ begründen
- in ethischen Problemen der Gegenwart einen eigenen Standpunkt ausbilden und vertreten
- ein eigenes ästhetisches Urteil bezüglich religiöser Ausdrucksformen formulieren und begründen
- pauschale von differenzierten Aussagen begründet unterscheiden
- sich aus orthodoxer Perspektive mit dem Zeitgeschehen und seinen Herausforderungen auseinandersetzen und dadurch die eigene Urteilsfähigkeit vielschichtig und interdisziplinär entwickeln
2.5 Dialog führen
- 2.5 Dialog führen
- die eigene Tradition und erworbenes Wissen mit Blick auf die Perspektive des anderen verständlich darstellen sowie den eigenen Standpunkt argumentativ und sachbezogen vertreten
- religiöse und ethische Einstellungen des anderen erkennen und verstehen sowie ihnen mit Toleranz, Respekt und Offenheit begegnen
- zusammen mit Angehörigen anderer Konfessionen, Religionen und Weltanschauungen nach Lösungen gemeinsamer Probleme suchen und gemeinsam handeln
2.6 Handeln
- 2.6 Handeln
- sich für die Schwachen in ihrer Umgebung einsetzen
- sich gegen die Umweltzerstörung engagieren und Handlungsalternativen aufzeigen, wie man die Schöpfung bewahren kann
- die Wichtigkeit einer nachhaltigen Entwicklung und der Friedenspolitik begründen und zu ihrer Verwirklichung beitragen
- ihr eigenes Leben und ihre Umwelt friedvoll und gerecht gestalten
- außerschulische Handlungsfelder zum Beispiel in ihrer Kirchengemeinde (ministrieren, singen, lesen, bei Gemeindefesten gestaltend mitwirken) erkennen und sich handelnd einbringen
2.7 Religiöse Sprache für sich erschließen und verwenden
- 2.7 Religiöse Sprache für sich erschließen und verwenden
- mithilfe von Elementen der Hermeneutik religiöse Sprache angemessen einordnen und für sich erschließen
- religiöse und theologische Begriffe erläutern und diese im Gespräch mit anderen einsetzen
- eigene religiöse Erfahrungen und Gottesvorstellungen auf unterschiedlichen Ebenen zum Ausdruck bringen und reflektieren
- religiöse Ausdrucksformen der anderen Konfessionen und Religionen sensibel wahrnehmen und deuten
- über Fragen nach Sinn und Transzendenz unter Verwendung theologischer Fachsprache angemessen sprechen

Leitperspektiven [+] Leitperspektiven [-]

Operatoren

Anhänge zu Fachplänen

3.4.1 Gott – Mensch – Welt

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3.4.1 Gott – Mensch – Welt

Die Schülerinnen und Schüler können im Dialog mit Vertretern der Natur- und Geisteswissenschaften die Position des Christentums aufzeigen und begründen sowie dabei einige Aspekte orthodoxer Theologie entfalten.

Die Schülerinnen und Schüler können
(1) biblische und naturwissenschaftliche Erklärungsmodelle der Weltentstehung miteinander vergleichen und Konsequenzen derselben für unser Denken, Glauben und Handeln aufzeigen und Stellung dazu nehmen
BNE_07 , BP2016BW_ALLG_GYM_RORTH_PK_02_03 , BNE_04 , BP2016BW_ALLG_GYM_RORTH_PK_03_02 , BP2016BW_ALLG_GYM_RORTH_PK_02_01 , BP2016BW_ALLG_GYM_RORTH_PK_06_03 , BP2016BW_ALLG_GYM_RORTH_PK_05_01 , BP2016BW_ALLG_GYM_RORTH_PK_07_01 , BP2016BW_ALLG_GYM_RORTH_PK_04_04 , BP2016BW_ALLG_GYM_RORTH_PK_07_02 , BP2016BW_ALLG_GYM_RORTH_PK_04_05 , BP2016BW_ALLG_GYM_RORTH_PK_06_02 , BP2016BW_ALLG_GYM_RORTH_PK_04_01 , BP2016BW_ALLG_GYM_RORTH_IK_11-12_06_00_01 , BP2016BW_ALLG_GYM_RORTH_IK_11-12_05_00_03 , BP2016BW_ALLG_GYM_RORTH_PK_05_03
(2) Wahrheitsverständnis und -auffassungen in Naturwissenschaften, Geisteswissenschaften und Theologie miteinander in Beziehung setzen und Perspektiven für den Dialog zwischen ihnen entwickeln
BP2016BW_ALLG_GYM_RORTH_PK_05_01 , BP2016BW_ALLG_GYM_RORTH_PK_04_04 , BP2016BW_ALLG_GYM_RORTH_PK_05_02 , BP2016BW_ALLG_GYM_RORTH_PK_04_05 , BP2016BW_ALLG_GYM_RORTH_PK_04_01
(3) ausgehend von der Trinitätslehre sich mit Aspekten der christlichen Anthropologie insbesondere im Blick auf Theosis und die Palamitische Kontroverse auseinandersetzen
BP2016BW_ALLG_GYM_RORTH_IK_11-12_04_00_01 , BP2016BW_ALLG_GYM_RORTH_PK_02_03 , BP2016BW_ALLG_GYM_RORTH_PK_03_02 , BP2016BW_ALLG_GYM_RORTH_PK_02_01 , BP2016BW_ALLG_GYM_RORTH_IK_11-12_02_00_04 , BP2016BW_ALLG_GYM_RORTH_PK_01_02 , BP2016BW_ALLG_GYM_RORTH_IK_11-12_03_00_02 , BP2016BW_ALLG_GYM_RORTH_PK_01_01 , BP2016BW_ALLG_GYM_RORTH_PK_07_02 , BP2016BW_ALLG_GYM_RORTH_IK_11-12_03_00_01

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Umsetzungshilfen

Hinweis

Die Beispielcurricula, Synopsen und Kompetenzraster sind bei den inhaltsbezogenen Kompetenzen des jeweiligen Faches zu finden.