3.3.1 Gott – Mensch – Welt

Orthodoxe Religionslehre

Leitgedanken zum Kompetenzerwerb

Prozessbezogene Kompetenzen zurücksetzen

2.1 Wahrnehmen
- 2.1 Wahrnehmen
- religiöse Spuren in der persönlichen Lebenswelt aufdecken und zunehmend zu einem Gesamtbild zusammenfügen
- ihre Wahrnehmungsfähigkeit durch die christliche Haltung des Empfangens und der Teilhabe vertiefen, wie sie in ihrer ganzen Tiefe im zentralen Heilsgeschehen der göttlichen Liturgie erfahren werden kann
- religiöse Phänomene auf unterschiedlichen Ebenen des Hörens, des Sehens, des Schmeckens, des Riechens ganzheitlich wahrnehmen und in Erklärungszusammenhänge einordnen
2.2 Deuten
- 2.2 Deuten
- Texte aus der Bibel und der kirchlichen Tradition sachgemäß deuten
- symbolische Ausdrucksformen, wie zum Beispiel liturgische Handlungen, Kirchenarchitektur und Ikonographie, verstehen und versprachlichen
- Glaubenszeugnisse in ihrer Bedeutsamkeit für persönliche und gesellschaftliche Fragen heute verstehen sowie auf Problemsituationen übertragen
2.3 Darstellen
- 2.3 Darstellen
- grundlegende Ausdrucksformen religiösen Glaubens eindeutig nachvollziehbar beschreiben
- Texte aus der Bibel und der orthodoxen Tradition in ihrer historischen Bedeutung und in ihrer Bedeutung für die Gegenwart interpretieren
- religiöse Motive im Alltag und in der Kultur erkennen und angemessen erläutern
- die Präsentation des eigenen Standpunkts und anderer Positionen medial und adressatenbezogen aufbereiten
2.4 Urteilen
- 2.4 Urteilen
- sich inhaltlich mit Konfessionen, Religionen und Weltanschauungen auseinandersetzen, Unterschiede und Ähnlichkeiten mit dem orthodoxen Glauben benennen und die eigenen Aussagen diesbezüglich argumentativ begründen
- zu ethischen Problemen der Gegenwart einen eigenen Standpunkt entwickeln und vertreten
- pauschale von differenzierten Aussagen begründet unterscheiden
- sich aus orthodoxer Perspektive mit dem Zeitgeschehen und seinen Herausforderungen auseinander setzen und dadurch die eigene Urteilsfähigkeit entwickeln
2.5 Dialog führen
- 2.5 Dialog führen
- die eigene Tradition und erworbenes Wissen mit Blick auf die Perspektive des anderen verständlich darstellen sowie den eigenen Standpunkt argumentativ und sachbezogen vertreten
- religiöse und ethische Einstellungen des anderen erkennen und verstehen sowie ihnen mit Toleranz, Respekt und Offenheit begegnen
- zusammen mit Angehörigen Vertretern anderer Konfessionen, Religionen und Weltanschauungen nach Lösungen gemeinsamer Probleme suchen und gemeinsam handeln
2.6 Handeln
- 2.6 Handeln
- sich für die Schwachen in ihrer Umgebung einsetzen
- sich gegen die Umweltzerstörung engagieren und Handlungsalternativen aufzeigen, wie man die Schöpfung bewahren kann
- die Wichtigkeit einer nachhaltigen Entwicklung und der Friedenspolitik begründen und zu ihrer Verwirklichung beitragen
- ihr eigenes Leben und ihre Umwelt im Rahmen ihrer Möglichkeiten friedvoll und gerecht gestalten
- außerschulische Handlungsfelder zum Beispiel in ihrer Kirchengemeinde (ministrieren, singen, lesen, bei Gemeindefesten gestaltend mitwirken) erkennen und sich nach Möglichkeit handelnd einbringen
2.7 Religiöse Sprache für sich erschließen und verwenden
- 2.7 Religiöse Sprache für sich erschließen und verwenden
- religiöse Sprache reflektiert verwenden und für sich erschließen
- religiöse und theologische Begriffe erläutern und diese im Gespräch mit anderen einsetzen
- eigene religiöse Erfahrungen und Gottesvorstellungen auf unterschiedlichen Ebenen zum Ausdruck bringen
- religiöse Ausdrucksformen der anderen Konfessionen und Religionen sensibel wahrnehmen und deuten
- über Fragen nach Sinn und Transzendenz angemessen sprechen

Leitperspektiven [+] Leitperspektiven [-]

Operatoren

Anhänge zu Fachplänen

3.3.1 Gott – Mensch – Welt

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3.3.1 Gott – Mensch – Welt

Die Schülerinnen und Schüler können einzelne Elemente der Glaubenslehre der Kirche in ihrer Bedeutung für den Menschen analysieren.

Die Schülerinnen und Schüler können
G	M	E
(1) die Zwei-Naturen-Lehre in ihrer Bedeutung für die Erlösung des Menschen skizzieren	(1) die Zwei-Naturen-Lehre in ihrer Bedeutung für die Erlösung des Menschen erläutern	(1) die Zwei-Naturen-Lehre in ihrer Bedeutung für die Erlösung des Menschen interpretieren
BP2016BW_ALLG_SEK1_RORTH_IK_10_03_00_01 , BP2016BW_ALLG_SEK1_RORTH_PK_02_03 , BP2016BW_ALLG_SEK1_RORTH_PK_02_01 , BP2016BW_ALLG_SEK1_RORTH_PK_07_01 , BP2016BW_ALLG_SEK1_RORTH_PK_07_02 , BP2016BW_ALLG_SEK1_RORTH_PK_02_02	BP2016BW_ALLG_SEK1_RORTH_IK_10_03_00_01 , BP2016BW_ALLG_SEK1_RORTH_PK_02_03 , BP2016BW_ALLG_SEK1_RORTH_PK_02_01 , BP2016BW_ALLG_SEK1_RORTH_PK_07_01 , BP2016BW_ALLG_SEK1_RORTH_PK_07_02 , BP2016BW_ALLG_SEK1_RORTH_PK_02_02	BP2016BW_ALLG_SEK1_RORTH_IK_10_03_00_01 , BP2016BW_ALLG_SEK1_RORTH_PK_02_03 , BP2016BW_ALLG_SEK1_RORTH_PK_02_01 , BP2016BW_ALLG_SEK1_RORTH_PK_07_01 , BP2016BW_ALLG_SEK1_RORTH_PK_07_02 , BP2016BW_ALLG_SEK1_RORTH_PK_02_02
(2) Grundzüge der Trinitätslehre skizzieren	(2) Grundzüge der Trinitätslehre darstellen	(2) Grundzüge der Trinitätslehre erläutern
BP2016BW_ALLG_SEK1_RORTH_IK_10_06_00_01 , BTV_08 , BP2016BW_ALLG_SEK1_RORTH_PK_02_03 , BP2016BW_ALLG_SEK1_RORTH_PK_02_01 , BP2016BW_ALLG_SEK1_RORTH_PK_07_01 , BP2016BW_ALLG_SEK1_RORTH_PK_07_02 , BP2016BW_ALLG_SEK1_RORTH_PK_02_02	BP2016BW_ALLG_SEK1_RORTH_IK_10_06_00_01 , BTV_08 , BP2016BW_ALLG_SEK1_RORTH_PK_02_03 , BP2016BW_ALLG_SEK1_RORTH_PK_02_01 , BP2016BW_ALLG_SEK1_RORTH_PK_07_01 , BP2016BW_ALLG_SEK1_RORTH_PK_07_02 , BP2016BW_ALLG_SEK1_RORTH_PK_02_02	BP2016BW_ALLG_SEK1_RORTH_IK_10_06_00_01 , BTV_08 , BP2016BW_ALLG_SEK1_RORTH_PK_02_03 , BP2016BW_ALLG_SEK1_RORTH_PK_02_01 , BP2016BW_ALLG_SEK1_RORTH_PK_07_01 , BP2016BW_ALLG_SEK1_RORTH_PK_07_02 , BP2016BW_ALLG_SEK1_RORTH_PK_02_02
(3) sich mit Erfahrungen von Krankheit, Sterben und Tod auseinandersetzen und die Auferstehungshoffnung als Antwort des christlichen Glaubens auf den Tod erläutern	(3) sich mit Erfahrungen von Krankheit, Sterben und Tod auseinandersetzen und die Auferstehungshoffnung als Antwort des christlichen Glaubens auf den Tod erläutern	(3) sich mit Erfahrungen von Krankheit, Sterben und Tod auseinandersetzen und die Auferstehungshoffnung als Antwort des christlichen Glaubens auf den Tod erläutern
BP2016BW_ALLG_SEK1_ETH_IK_10_01_03_01 , BP2016BW_ALLG_SEK1_ETH_IK_10_01_03_02 , BP2016BW_ALLG_SEK1_ETH_IK_10_01_03_03 , BP2016BW_ALLG_SEK1_ETH_IK_10_01_03_04 , BP2016BW_ALLG_SEK1_ETH_IK_10_01_03_05 , BP2016BW_ALLG_SEK1_RRK_IK_10_01_00_02 , BP2016BW_ALLG_SEK1_RRK_IK_10_01_00_04 , BP2016BW_ALLG_SEK1_RORTH_IK_10_05_00_03 , BP2016BW_ALLG_SEK1_RORTH_IK_10_05_00_02 , BP2016BW_ALLG_SEK1_RORTH_PK_02_03 , BP2016BW_ALLG_SEK1_RORTH_PK_01_01	BP2016BW_ALLG_SEK1_ETH_IK_10_01_03_01 , BP2016BW_ALLG_SEK1_ETH_IK_10_01_03_02 , BP2016BW_ALLG_SEK1_ETH_IK_10_01_03_03 , BP2016BW_ALLG_SEK1_ETH_IK_10_01_03_04 , BP2016BW_ALLG_SEK1_ETH_IK_10_01_03_05 , BP2016BW_ALLG_SEK1_RRK_IK_10_01_00_02 , BP2016BW_ALLG_SEK1_RRK_IK_10_01_00_04 , BP2016BW_ALLG_SEK1_RORTH_IK_10_05_00_03 , BP2016BW_ALLG_SEK1_RORTH_IK_10_05_00_02 , BP2016BW_ALLG_SEK1_RORTH_PK_02_03 , BP2016BW_ALLG_SEK1_RORTH_PK_01_01	BP2016BW_ALLG_SEK1_ETH_IK_10_01_03_01 , BP2016BW_ALLG_SEK1_ETH_IK_10_01_03_02 , BP2016BW_ALLG_SEK1_ETH_IK_10_01_03_03 , BP2016BW_ALLG_SEK1_ETH_IK_10_01_03_04 , BP2016BW_ALLG_SEK1_ETH_IK_10_01_03_05 , BP2016BW_ALLG_SEK1_RRK_IK_10_01_00_02 , BP2016BW_ALLG_SEK1_RRK_IK_10_01_00_04 , BP2016BW_ALLG_SEK1_RORTH_IK_10_05_00_03 , BP2016BW_ALLG_SEK1_RORTH_IK_10_05_00_02 , BP2016BW_ALLG_SEK1_RORTH_PK_02_03 , BP2016BW_ALLG_SEK1_RORTH_PK_01_01

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Umsetzungshilfen

Hinweis

Die Beispielcurricula, Synopsen und Kompetenzraster sind bei den inhaltsbezogenen Kompetenzen des jeweiligen Faches zu finden.